“音乐响起来，步子碎一点，眼神要透着喜庆！”春节前夕，新疆库尔勒市阿瓦提乡文化活动室里，都塔尔琴声婉转，纳格拉鼓点铿锵。十多位身着民族服饰的农民与乡镇干部正反复打磨着每一个动作——他们并非专业演员，只为在马年梨城庙会上，将原汁原味的“婚礼赛乃姆”呈现给全市人民。
近年来，阿瓦提乡持续加大“婚礼赛乃姆”的传承力度。通过“文化大练兵”、非遗展演等活动，让这一沉睡于历史记忆的传统艺术重新焕发生机。随着年味渐浓，这段非遗传承的故事也在梨城悄然流传，成为当地文化振兴的生动注脚。
演出现场 （李连峰 摄）
一方水土的“活化石”：赛乃姆里的爱情与生活
库尔勒坐落于孔雀河畔，既是驰名中外的“梨城”，也是多民族文化交融之地。婚礼赛乃姆作为库尔勒赛乃姆的一支，早在2011年便被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
展开剩余76%它并非寻常舞蹈，而是流传于孔雀河流域维吾尔族聚居区的传统歌舞，更是当地婚嫁庆典中不可或缺的“灵魂”。据史料记载，库尔勒赛乃姆产生于清代康熙年间，是戈壁绿洲上的人们表达情感的方式。其结构严谨，从悠扬的木卡姆序曲开始，转入欢快的赛乃姆舞曲，最后在热烈的集体共舞中推向高潮。
“如果说木卡姆是维吾尔音乐的百科全书，那赛乃姆就是我们生活里的‘抒情诗’。”阿瓦提乡培训指导老师、民间艺人巴拉提·卡斯木介绍，“特别是在婚礼上，舞者温文尔雅的眉目传情、落落大方的旋转，表达的不仅是对新人的祝福，更是对美好生活的赞美。我们要学的，就是这个味儿。”
小乡村的“大谋划”：让非遗不再“高冷”
随着时代变迁，会跳原汁原味婚礼赛乃姆的年轻人越来越少。为了让老手艺不断档，去年冬天，阿瓦提乡启动了一项特殊的“文化暖冬”计划。
“我们不仅是在排节目，更是在寻根。”阿瓦提乡人大主席艾孜买提·吾提库尔在动员会上说。乡里组织起由老党员、文化能人和文艺爱好者组成的“非遗传承志愿队”，邀请村里的长者手把手地教，把散落在民间的记忆重新拼接起来。
演出现场 （李连峰 摄）
不同于传统舞蹈，婚礼赛乃姆讲究即兴与韵味。排练现场，为一个转身回眸的眼神，学员们往往要练上几十遍。参与排练的年轻干部谢伊代·克然木起初摸不着头脑：“刚开始手脚不协调，总是踩不到点上。后来老艺人说，你别想着完成动作，要想着这是邻居家办喜事，你去道喜，那股发自内心的喜悦自然就有了。”
正是这种“沉浸式”学习，让队伍迅速成长。他们挖掘的不仅是舞蹈动作，更是婚礼赛乃姆蕴含的“仪式感”——那是待客的真诚，是爱情的庄重，是丰收的喜悦。
亮相庙会：从“自娱自乐”到“圈粉无数”
功夫不负有心人。马年春节梨城庙会上，阿瓦提乡这支队伍惊艳亮相。伴随着浑厚的纳格拉鼓点，唢呐声划破长空。表演者们踏着明快节奏登场，男儿矫健有力，女子含蓄柔美。当舞蹈进入高潮，舞者们急速旋转，现场观众的欢呼声与掌声交织在一起。那一刻，古老的赛乃姆与现代庙会奇妙融合，围观的群众不分民族老少，纷纷举起手机记录精彩瞬间，不少人更随着节奏轻轻摇摆。
“太美了！”专程来逛庙会的居民李建军激动地说，“以前觉得非遗在博物馆里，今天一看，它就在身边，这么好看，这么动人。”
此次亮相，不仅展示了阿瓦提乡干部群众的精神风貌，更是一次成功的文化自信表达。通过挖掘、学习和展演，原本只在婚礼上表演的赛乃姆，在庙会上找到了新的生存土壤。
传承不息：让文化自信的种子生根发芽
喧嚣散去，阿瓦提乡文化室的灯光依然亮着。如今，这里已成为库尔勒赛乃姆的固定传习点。
演出现场 （李连峰 摄）
“我们希望让更多人尤其是年轻人了解，库尔勒赛乃姆不只是‘跳舞’，它承载着我们祖辈的生活情趣和处世哲学。”艾孜买提·吾提库尔表示。
阿瓦提乡将继续依托新时代文明实践所（站），常态化开展赛乃姆培训，并计划将这一传统艺术融入“我们的节日”等活动中，让非遗传承从“输血”变成“造血”。
从老艺人的小院坚守到排练厅的欢声笑语，从失传之忧到庙会绽放——库尔勒赛乃姆的传承之路，正是梨城文化振兴的缩影。它印证了一个朴素的道理：扎根人民的艺术，最有生命力。（来源：库尔勒市委宣传部）
发布于：北京市创通网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
